Desde el diario El Mundo de España nos llegan dos impresionantes noticias que cambian nuestra noción del mundo tal y como lo conociamos:
El ciclismo intenso disminuye la calidad de los espermatozoides
La percepción de objetos mediante chasquidos de la lengua está atrofiado en nuestra especie, pero se puede aprender en semanas.
lunes, 29 de junio de 2009
González Estuardo
Al parecer mi gata Taby González Estuardo está nuevamente embarazada de el "loco" Esteban. Por lo tanto aviso desde ya para el que esté interesado que en algunos meses estaré obsequiando gatitos geniales.
jueves, 25 de junio de 2009
Fracaso del experimento social nº46
Si bien armar mi propio guild de wow resulto en un terrible fracaso..
su punto culminante:
Mandar al cuerno a un monton de humanos molestos,
resulto muy gratificante
Carta abierta a mi guild(publicada en el foro del mismo)
(en rojo aclaraciones)
Damas y Caballeros, hollowenses..en los ultimos 4 meses(creo que fue eso, no me acuerdo muy bien) he conocido fantasticas personas, extrañas personas y personas.
Me diverti, levee con uds y cuando pude ayude.
Tambien me encontre con el lado oscuro de ser guildmaster: me rompieron soberanamente las pelotas: que a fulano no le gusta mengano que a mengano no lo ayuda sutano que todos odian a inmola(un personaje muy molesto), cada vez que me obligaban a recordar el elemento humano de manejar un guild( las diversas y molestas personalidades de la gente) yo me obligaba a recordar que no todo el universo puede caerme bien.
Forme hollow por 4 razones
A)para romperle las bolas a outlaw(otro guild)
2) porque Hada desaparecio
C) porque huskar no quiso hacerse cargo(el evar)
4) porque soñaba con un guild poderoso donde la gente creciera ayudandose entre ellos.
Ahi, esta el problema(y la razon que de que yandros(el evar de nuevo) se fuera) uds no crecen!!!! se arman 26 pj's(personajes) distintos, nunca levean uno hasta armarlo...asi no se puede gente.
No me arrepiento de nada. Fue divertido y todo, pero ya se acavo.
Francamente, me voy a donde pueda seguir creciendo.
Mucha suerte a todos y un consejo: aprendan de mis errores..no traten de oganizar personas y si primer regla es "todo humano es un idiota hasta que se pruebe lo contrario"
su punto culminante:
Mandar al cuerno a un monton de humanos molestos,
resulto muy gratificante
Carta abierta a mi guild(publicada en el foro del mismo)
(en rojo aclaraciones)
Damas y Caballeros, hollowenses..en los ultimos 4 meses(creo que fue eso, no me acuerdo muy bien) he conocido fantasticas personas, extrañas personas y personas.
Me diverti, levee con uds y cuando pude ayude.
Tambien me encontre con el lado oscuro de ser guildmaster: me rompieron soberanamente las pelotas: que a fulano no le gusta mengano que a mengano no lo ayuda sutano que todos odian a inmola(un personaje muy molesto), cada vez que me obligaban a recordar el elemento humano de manejar un guild( las diversas y molestas personalidades de la gente) yo me obligaba a recordar que no todo el universo puede caerme bien.
Forme hollow por 4 razones
A)para romperle las bolas a outlaw(otro guild)
2) porque Hada desaparecio
C) porque huskar no quiso hacerse cargo(el evar)
4) porque soñaba con un guild poderoso donde la gente creciera ayudandose entre ellos.
Ahi, esta el problema(y la razon que de que yandros(el evar de nuevo) se fuera) uds no crecen!!!! se arman 26 pj's(personajes) distintos, nunca levean uno hasta armarlo...asi no se puede gente.
No me arrepiento de nada. Fue divertido y todo, pero ya se acavo.
Francamente, me voy a donde pueda seguir creciendo.
Mucha suerte a todos y un consejo: aprendan de mis errores..no traten de oganizar personas y si primer regla es "todo humano es un idiota hasta que se pruebe lo contrario"
sábado, 20 de junio de 2009
El Pintoísmo declara
A través de la presente entrada, y consciente del desfasaje temporal respecto a lo pertinente, el Pintoísmo saluda alegremente al señor Sebastián Ismael Duro con motivo de su cumpleaños número 21 que tuvo lugar el día 19 del mes que corre.
Simplemente una forma de establecer de manera pública y oficial los buenos deseos, y todo lo demás, respecto a lo que pudiera implicar el acontecimiento para su merced.
Durazo, aguante que existas.
Simplemente una forma de establecer de manera pública y oficial los buenos deseos, y todo lo demás, respecto a lo que pudiera implicar el acontecimiento para su merced.
Durazo, aguante que existas.
viernes, 19 de junio de 2009
martes, 16 de junio de 2009
sábado, 13 de junio de 2009
jueves, 11 de junio de 2009
Diversidad cuestiones
Hoy en un teórico de América I (en el cual se estudia las culturas americanas previas a la llegada española) tuvimos una clase bastante interesante que creo que en algunos aspectos puede ser de interés para alguno de ustedes.
El tema central es sobre los habitantes del Noroeste Argentino, y en esta clase en particular sobre el periódo que los académicos denominan "Periódo medio" o de "Integración regional". El mismo se desarrolla desde el siglo VII, hasta el X. Naturalmente no voy a transcrbir todo lo que se tocó en el teórico, porque no es el objetivo de esta inusual entrada, pero hay elementos que se me hace necesario traer a colación para que se entienda el marco en el cual se desarrollan las cuestiones.
La cuestión es que estas poblaciones, ubicadas más o menos por donde queda Tucumán, en los valles, desarrollan una cultura que se denomina "Aguada". Esta cultura posee tres elementos esenciales en lo que es su cosmovisión: el culto a los antepasados, la adoración al sol, y aquí el elemento que creo que es de interés, el consumo ritual de alucinógenos.
Eran pueblos sedentarios, agricultores, pero que también complementaban su existencia a través de la caza y la recolección. la sociedad se encuentra jerarquizada, encontrándose en sus estratos más altos los chamanes. Eran justamente estos los que llevaban adelante las ceremonias y rituales con alucinógenos.
El alucinógeno que al parecer era el centro de todo este culto, era el cebil. Al parecer esta es una planta, que tiene un fruto en forma de vaina, y que adentro tiene semillas. Las mismas se extraen, tostan y luego muelen hasta hacerlas un polvo. Las formas de consumo varían, se fumaba (en unas muy bonitas pipas rituales, de hueso primero y luego de cerámica), se bebía mezclado con chica (bebida alcoholica hecha a base de maíz) o sino se aspiraba a través de la nariz.
Al parecer el consumo del mismo estaba restringido a la elite (chamanes y guerreros), que lo realizaba en ceremonias, en las cuales entraban en contacto con fuerzas de carácter divino. Al parecer este culto estaba estrechamente ligado a la figura del Sol, que era la deidad máxima. También estaba estrechamente vinculado con la figura del felino (el yaguareté en este caso) y la serpiente. Aunque era el felino el asociado al sol. En las ceremonias también se relizaba música o sonidos, a través de caracoles y campanas. Esto es lo que han reconstruido los académicos, pero creo que cualquier persona con un poco de conocimientos en el tema podría asrmar un cuadro más general y completo.
En fin, creo que era más o menos eso. Me pareció bastante interesante que existiese una cultura que había institucionalizado de una manera tan importante y central el consumo de alucinógenos.
Personalmente considero más que probable que la mayoría de los pueblos americanos consumían alucinógenos. Por ejemplo se han encontrado semillas de cebil en lo que hoy es México. El consumo de cebil está datado de al menos el -2000 (la cultura de la que hablé anteriormente data recién del 600).
En fin, también es importante destacar que el cebil existe hoy en día.
El tema central es sobre los habitantes del Noroeste Argentino, y en esta clase en particular sobre el periódo que los académicos denominan "Periódo medio" o de "Integración regional". El mismo se desarrolla desde el siglo VII, hasta el X. Naturalmente no voy a transcrbir todo lo que se tocó en el teórico, porque no es el objetivo de esta inusual entrada, pero hay elementos que se me hace necesario traer a colación para que se entienda el marco en el cual se desarrollan las cuestiones.
La cuestión es que estas poblaciones, ubicadas más o menos por donde queda Tucumán, en los valles, desarrollan una cultura que se denomina "Aguada". Esta cultura posee tres elementos esenciales en lo que es su cosmovisión: el culto a los antepasados, la adoración al sol, y aquí el elemento que creo que es de interés, el consumo ritual de alucinógenos.
Eran pueblos sedentarios, agricultores, pero que también complementaban su existencia a través de la caza y la recolección. la sociedad se encuentra jerarquizada, encontrándose en sus estratos más altos los chamanes. Eran justamente estos los que llevaban adelante las ceremonias y rituales con alucinógenos.
El alucinógeno que al parecer era el centro de todo este culto, era el cebil. Al parecer esta es una planta, que tiene un fruto en forma de vaina, y que adentro tiene semillas. Las mismas se extraen, tostan y luego muelen hasta hacerlas un polvo. Las formas de consumo varían, se fumaba (en unas muy bonitas pipas rituales, de hueso primero y luego de cerámica), se bebía mezclado con chica (bebida alcoholica hecha a base de maíz) o sino se aspiraba a través de la nariz.
Al parecer el consumo del mismo estaba restringido a la elite (chamanes y guerreros), que lo realizaba en ceremonias, en las cuales entraban en contacto con fuerzas de carácter divino. Al parecer este culto estaba estrechamente ligado a la figura del Sol, que era la deidad máxima. También estaba estrechamente vinculado con la figura del felino (el yaguareté en este caso) y la serpiente. Aunque era el felino el asociado al sol. En las ceremonias también se relizaba música o sonidos, a través de caracoles y campanas. Esto es lo que han reconstruido los académicos, pero creo que cualquier persona con un poco de conocimientos en el tema podría asrmar un cuadro más general y completo.
En fin, creo que era más o menos eso. Me pareció bastante interesante que existiese una cultura que había institucionalizado de una manera tan importante y central el consumo de alucinógenos.
Personalmente considero más que probable que la mayoría de los pueblos americanos consumían alucinógenos. Por ejemplo se han encontrado semillas de cebil en lo que hoy es México. El consumo de cebil está datado de al menos el -2000 (la cultura de la que hablé anteriormente data recién del 600).
En fin, también es importante destacar que el cebil existe hoy en día.
miércoles, 10 de junio de 2009
martes, 2 de junio de 2009
De porque me cae bien el profesor de prácticos de medieval
Hola a todos, a pesar de estar aún recuperándome de una nueva gripe, supongo que por no haberme repuesto bien de la anterior, les confirmo que voy esta noche al práctico y que tendremos clase.Les quería pasar (como dato curioso que humaniza la figura de uno de los autores de uno de los artículos más áridos que tenemos para leer en la materia) la dirección de la página web de "Ohpsst" (parece la sigla de una organización revolucionaria setentista), la banda de jazz en la que toca Ludolf Kuchenbuch (toca el saxo): http://www.myspace.com/ohpsstPueden escuchar varios temas (uno de ellos se llama "Argentinisches duet") y al final de todo hay una verdadera perlita: Kuchenbuch sentado en una silla de plástico con una birra en la mano!Este es ciertamente un e-mail poco académico, que tiene escasa conexión con "Estructura y dinámica del modo de producción feudal en la Europa preindustrial", texto que discutiremos en unas horas, pero estoy seguro de que ahora van a ver con otros ojos al bueno de Ludolf.Saludos a todos, nos vemos en un rato!Federico.
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